No hace mucho, tal ves menos de seis décadas atrás la costumbre de que la mujer deba cubrirse al entrar a las iglesias y de que los hombres se quitasen su sombrero era una norma practicada por la iglesia popular en toda Latinoamérica, hoy en día es una practica casi ignorada, aun hay ciertos grupos que consideran que es un mandato bíblico pero al llegar al momento de poder “dar razón de la fe que hay en ti” las explicaciones dejan mucho que desear.

 

Hay un solo versículo donde la Escritura da directriz específica para el hombre y uno para la mujer.  En 1 Corintios 11: 4 y 5 leemos: “Todo hombre que cubre su cabeza mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza.   Pero toda mujer que tiene la cabeza descubierta mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza”   Aparentemente es una lectura fácil de entender, pero la interpretación de ella es cuestión de gran discusión y debates en muchos lugares.  La hermenéutica nos dice como debemos entender el pasaje, estemos o no de acuerdo con nuestras practicas, la porción tiene un solo significado el Apóstol Pablo esta considerando los abusos y malas costumbres que habían surgido en esta querida iglesia de la ciudad de Corinto.

 

Primeramente es una doctrina para ser tomada en cuenta en la asamblea de los santos, no es una doctrina de orden personal, sino de orden congregacional, es cuando estamos congregados como iglesia que tiene vigencia – hay grupos que consideran que:

• la mujer debe andar siempre con la cabeza cubierta y para autoridad recurren a este pasaje, pero el pasaje no dice tal cosa  (es de notar que el tema del sombrero en el hombre no es considerado con la misma seriedad por ellos)

• hay otros que consideran que la mujer debe cubrirse cada vez que esta en la iglesia, sea que este de oyente o tomando ministerio, pero de nuevo el pasaje tampoco dice eso.

• aun hay otros que consideran que la mujer debe cubrirse cada vez que ora, independientemente  de donde este, pero de nuevo el pasaje no dice tal cosa.

Segundo, viendo el contexto de lo que el Apóstol dice, el esta refiriéndose al uso de los dones espirituales en toda esta sección comenzando desde el capitulo 11 y en los capítulos 12, 13 y 14 donde habla mas específicamente diciendo “podéis profetizar todos, pero uno a la vez” y es de ese  “uno a la vez” que esta hablando aquí en 1 Cor. 11:4-5 o sea el hermano que ora o profetiza -puede tomarse como toda actividad hecha desde el pulpito o en medio de la congregación, en nombre de todos – el hermano no debe estar cubierto, así mismo la mujer que ora o profetiza debe cubrirse – puede tomarse como toda actividad en medio de la congregación como el cantar, dar un testimonio, dirigir reunión femenina, predicar en reunión femenina, dar clases en la escuela dominical (los parámetros del ministerio de la mujer son detallados en 1 Cor. 14) pero básicamente se le limita a enseñar o tener autoridad sobre el hombre.

 

Algo que se debe tomar en cuenta es la autoridad de los ancianos/pastores de cada congregación, aunque la practica en si, no sea la expresada por el pasaje, son ellos los que darán cuenta de la forma que condujeron o administraron la iglesia local en nombre del Señor, así que la intención de esta exposición no es traer conflicto ni controversia sino expresar en términos sencillos lo que en si es el ideal dado por el Señor a través del Apóstol, de cómo deben ser realizadas nuestras reuniones y que al momento de dirigir la congregación o exponer las Escrituras debe haber un símbolo dado por el Señor a los que nos reunimos en su nombre, estando los hombres presentes son ellos los llamados a tomar la iniciativa de dirigir y predicar sin tener nada sobre su cabeza como símbolo de sujeción al Señor Jesucristo; pero en las reuniones de mujeres las que dirigen o predican deben tener algo sobre su cabeza – no hay consenso en cuanto al tipo de “velo” ni tampoco al tamaño, ni color – de nuevo esto es un símbolo de la sujeción al Señor Jesucristo.

 

Pedro Bu